Gedanken 𖤐©
Es liegt nicht in der Natur der Dinge, Menschen und Magie was Gut oder Böse ist. Sondern was sie bewirken.
Hexen werden wieder geboren, das mögen die monotheistischer Weltreligionen nicht. Daher werden sie immer noch verfolgt, geschändet und getötet.
In der Kirche Satan ist man liberaler zu Hexen. Ein Ort wo die Natur der Triebe im Gleichgewicht steht mit der Freiheit. Keine Einschränkung nur Erkenntnis zum Satanismus.
Ich habe sowohl als auch Einladungen bekommen.
Sowie ich bei Hexen Zirkeln nicht Mitglied bin. So halte ich es auch bei Kirchen.
Streng genommen glauben Hexen nicht an Engel und Teufel.
Aber das sind alles nur Namen.
Natürlich sind sie allgegenwärtig.
Mein Blick in die Ferne zeigt mir das alles in Bewegung ist.
Ich habe die christliche Kirche oft genug mit meiner Meinung überzogen in meinem Texten.
Im gleichen Maßen habe ich Texte geschrieben und werde noch schreiben über die Schönheit der Dunkelheit.
Ich glaube an die Dreifaltigkeit der Mond Göttin. Die es in allen Teilen der Erde gibt, nur mit verschiedenen Namen.
Leben, Sein und Tod.
Jahresrad.
Ewige Wiedergeburt.
Also sah ich die alten Götter.
Den Krieg im Himmel.
Die Furcht vor den mächtigen Engeln, wo Gott kein anderen Rat hatte als Verdammnis in der Hölle. In Ketten bei Satan. Aber niemand konnte diese Engel töten, weil sie die gleiche Göttlichkeit haben.
Darum ist mir wichtig nur zu beobachten, bis es heißt am Anfang war das Ende. Das Sein ist eine Göttlichkeit.
Da man als Hexe immer gerne zu Hölle gewünscht wird. Hier mal ein Test der zum Nachdenken anregt zum Thema Hölle.
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**Hölle**
*Obwohl die christliche Theologie den Namen der Göttin Hel seine Unterwelt gab, war es ein ganz anderer Stelle aus ihrem Schoß der Regeneration. Die Alten haben sehen nicht die Unterwelt als in erster Linie ein Ort der Bestrafung. Es war dunkel, geheimnisvoll, und genial, aber nicht die große Folterkammer Christen daraus gemacht. Griechen nannten die Unterwelt Erebus, Hades oder Tartarus, von der "Schildkröte" Inkarnation von Vishnu, der angeblich die Erde in Form einer Schildkröte zu unterstützen. Schatten der Toten Wohnung in Tartarus ertrug keine Qual andere als die allgemeine Freudlosigkeit von tot zu sein. Ohne Blut, Schatten, Stimmen und Lebensenergie, wartete sie sehnsüchtig zur Wiedergeburt. Wie die Reiche der Erde und der Himmel hatte die Unterwelt seine soziale Hierarchie. Königin Persephone oder Hekate, ihr Gemahl Pluto oder Hades, herrschte Magistraten wie Aeacus, Rhadamanthys und Minos, der Zauberer-Könige auf der Erde waren. Es waren Geister wie Hypnos (Schlaf), Morpheus (Traum) und Thanatos (Tod). " Manchmal, wie in der mittelalterlichen Vision von Feenland, war die Unterwelt ein Ort der sinnlichen Genuss. In der Elysian Fields, Seelen der Erleuchteten wurden von der Göttin des göttlichen Nymphen neigten. Wie die ägyptischen untern Gott, Seker oder Amen, war Hades "das Unsichtbare ein" -die allgegenwärtigen verborgenen Gott in seiner intrauterinen, schlafen, oder tot Black Sun Phase. Herr der Unterwelt oder Herr des Todes, er war auch ein Phallus-Gottheit, den "Schlüssel" in die Unter yonic Tor halten, wie sein himmlisches Gegenstück Petra (Peter) den Schlüssel zum Pearly Gate of Celestial Aphrodite gehalten. Der Nether Gott sollte seinen Samen in den Felsen zu deponieren, wo sie in Edelsteinen verfestigt, eine westliche Version des Juwel im Lotus. So war er Herr der Riches auch. Römer nannten Hades mit dem Namen Dis, kurz für Dives, "die Reichen Gott." Die meisten Retter-Götter, die "Hölle geeggt", oder die Erde Schoß gepflügt wurden mit der Kraft gutgeschrieben vergrabenen Schatz zu offenbaren, eine Leistung, die von den christlichen Teufel geerbt .; Ägypter nannten die Unterwelt Amenti, Khert-Neter, NeterKhertet oder Tuat. Es war sowohl eine Hölle und ein Paradies, ein Ort des Gerichts und der Wiedergeburt. Ägyptische Religion betonen nicht Strafe für die Sünde. Ägyptens Retter Osiris kam die Menschheit nicht von ewiger Folter zu retten, aber vor dem Tod. " Ägypter fürchteten den Tod, der sie ein als "Gräuel", und die meisten ihrer religiösen Anstrengungen unternommen, um es zu vermeiden. " Ägyptische Bilder von "die Bösen" in Unterwelt Feuergruben zerstört wurden von den Christen als Qualen der Verdammten interpretiert. Allerdings sind diese "böse" waren nicht unbedingt menschlich. Sie waren übernatürliche Feinde des Sonnengottes: Geister der Finsternis, Nebel, Sturm. Die Feuer-Gruben scheinen die brennenden Wolken von Sonnenaufgang und Sonnenuntergang vertreten zu haben. Selbst wenn die Opfer menschlich waren, war ihre Verbrennung nicht ewig. Ägypter nicht im Fegefeuer oder ewige Strafe glauben .... Die böse wurden täglich geschlachtet und ihre Körper vom Feuer verzehrt, aber jeder Tag seine eigene Versorgung mit diesen gebracht, und so wurden die rächenden Götter beschäftigt täglich gehalten, und die Feuer-Gruben wurden mit Opfern täglich gefüllt. Es gibt keine Hinweise in den Texten, dass die Ägypter die Verbrennung der gleichen Opfer gedacht auf für immer gehen könnte. Die Idee der ewigen Folter in der Hölle entstand mit asketischen patriarchalischen Religionen wie der zoroastrischen Persien. Maskulin Beschäftigung mit Schmerz stand im Gegensatz zu den Matriarchate 'Beschäftigung mit Vergnügen, eine psychische Auswachsen der severities des asketischen Lebens. Es gibt Grund Hölle fieser Qualen zu glauben, in erster Linie Frauen einzuschüchtern erfunden wurden in neue patriarchalischen Gesetze zu gehorchen. Zoroastrischen Priester bestand darauf, Frauen, die ihren Männern untreu waren zur Hölle gehen würde und haben ihre Brüste mit eisernen Kämmen aufgerissen. Frauen, die schalt wären gezwungen zu heißen Öfen mit ihren Zungen lecken. Frauen, die Illoyalität gegenüber Männern zeigte würden von einem Bein aufgehängt werden, während Skorpionen, Schlangen, Ameisen und Würmer ihren Weg gegraben in und aus ihren Körpern. Eine ähnliche Vision inspiriert Grunewald mittelalterlichen Bild von den höllischen Qualen im Laden für diejenigen, die das Verbrechen der loving begangen Aber nicht einmal die Perser angeblich würden die Qualen der Hölle ewig so weitergehen. Diese Verfeinerung der Grausamkeit wurde den Christen überlassen. Die Juden nahm der Hölle "Perser als Ort für die Bestrafung der Mehrheit der Frauen, hoffnungslos unwürdig des Himmels Vater-Gott gerichtet. Männer könnten zum Halten zu viel unnötige Gespräch mit ihren Frauen oder für die Aufnahme weiblicher advice. Die weibliche Schöpfung-Fluss Gihon in die Hölle, die jüdischen Höllenfeuerstrom umgewandelt wurde in die Hölle befördert werden, dessen Name manchmal das ganze Land angewendet wurde . Das Reich der Hölle war 60-mal so groß wie die Welt. Jedes seiner "Paläste" hatte 6000 "Häuser", und jedes Haus hatte 6000 Schiffe aus Feuer und Galle in Erwartung der Sünder. Prince of Gehenna war Arsiel, von der chaldäischen "Black Sun" kopiert Aciel, die negative Gottheit an den Gott des Lichts in der himmlischen realm. Entsprechenden Jüdisch-christliche Tradition bevölkert Hölle mit all den biblischen Baalen, auch diejenigen, die mit Jahwe selbst identifiziert worden waren: Behemoth, Leviathan, Baal-Peor, Baal-Sebub, Baal-Rimmon, Belial, Asmodeus, Moloch, Luzifer, Satan, Tammuz, Dagon, Nehushtan, Chemosh (Shamash), Apollyon: ". Gott des Bundes", auch Baalberith, die Diese wurden von Göttern und Göttinnen der klassischen verbunden Religionen: Hades, Pluto, Diana, Persephone, Hermes, Python, Hekate, Minerva, Venus, Cybele, Attis, Jupiter, Neptun, Saturn, Adonis, Pan, Lamia, Medusa, Lilith-plus alle Götter und Göttinnen der germanischen und Celtic Heidentum. Selbst diejenigen, die künstlich heilig gesprochen wurden, ihre alten Schreine in Kirchen zu verwandeln, wurden oft gleichzeitig diabolisiert und in die Hölle in der Gestalt von Dämonen eingeführt werden dürfen. Es war eine merkwürdige mittelalterliche Leidenschaft für die Identifizierung, Klassifizierung und Benennung alle Dämonen. Zauberei erforderlichen Kenntnisse über ihre Namen und Titel. Ein Exorzist konnte nichts tun, bis er den Namen des Dämons lernte er behandelt. Die Evangelien sagte auch Jesus die Namen der Gadarene Teufel lernen musste er exorziert (Markus 5: 9). So lieferte viele Quellen Listen von dämonischen Namen. Eines der interessantesten Abhandlungen über die Hölle war Johann Weyer Pseudomonarchia Daemonum, im 16. Jahrhundert veröffentlicht, als Weyer den Herzog von Cleve als Heiler und Wahrsager serviert. Weyer sagte, dass es genau 7.405.926 Dämonen, in 72 Gesellschaften aufgeteilt. Diese Zahlen waren bereits berichtet im Talmud "Supreme Chef des Infernal Reich und Gründer des Ordens der Fly war Beelzebuth (Baal-Sebub), das alte Philister Lord of Flies Seine Leutnants enthalten Satan, Führer der Opposition..; Pluto, Prinz von Feuer; Moloch, Prinz des Landes Tränen und Großkreuz des Ordens der Fly, Baal, Kommandant-in-Chief der Infernal Armeen und anderen Großkreuz des Ordens der Fliege, und Lucifer, Lord Chief Justice der Hölle. Baalberith, einst Gott des Bundes, füllte den Posten des Ministers für Verträge. Nergal, der Ehemann von der babylonischen Urban-Göttin Eresh-kigal, wurde Chef der Geheimpolizei der Hölle. Die königlichen Haushalts enthalten Melchom (Milcom) als Paymaster und den Philister Gottes Dagon als Groß Pander. Der hebräische Elefantengott Behemoth (ursprünglich Ganesha, der Vater von Buddha) war Groß Schenke. Unter den Meistern der Revels, hielt Asmodeus den Posten des Superintendent of Casinos. Antichrist war nur ein unbedeutender Jongleur und mimic. Die Höllen Hierarchie beibehalten auch Botschaften in verschiedenen europäischen Ländern. Thamuz oder Tammuz war Botschafter in Spanien. Baal-Rimmon, Phönizien "Herr des Granatapfels", war Botschafter in Russland. England Botschafter war Mammon, dessen Ernennung kontinentalen Groll des englischen Eifer für den Handel wider. Sexuelle Vorurteile auch für die Bewohner der Hölle erweitert. Es gab nur einen Token weiblichen unter Höllenregierungs Geister: Proserpine, genannt Arch-Teufelin und Sovereign Prinzessin von Boshafte Spirits. Astaroth (Astarte) war nur in männlicher Verkleidung als "Herzog" der Hölle und seine Grand-Treasurer. Die Göttin Belili nahm zwei männliche Formen, als Belial und Belphegor, Hölle Botschafter in die Türkei und Frankreich. Masculinized Goddesses erschien auch in Collin de Plancy Dictionnaire höllischen, eine Imitation von Weyers Pseudomonarchia, Porträts eines männlichen "Dämon Ashtoreth" und einem männlichen zeigt "Dämon Eurynome." Auch Lilith als höllisch "Prinz" in Alexis de Terreneuve du Thym-Liste der Teufel vermännlichte wurde: "Beelzebub, der oberste Häuptling, Satan, der entthronte Prinz; Eurinome, Fürst des Todes, Moloch, Fürst des Landes Tränen, Pluto, Fürst des Feuers, Pan, Fürst des incubi; Lilith, Fürst des Succubae, Leonard, Großmeister des Sabbats; Daalberith (Baalberith), hohe Pontifex und Proserpina, der Bogen Teufelin ". Was für Weyer feierliche Nachahmer nie verstanden, war, dass die Pseudomonarchia war wirklich ein ausgeklügeltes Witz, erfunden als eine Karikatur der irdischen Hierarchien. Humor und Skepsis waren ebenso fremd dem Zeitalter des Glaubens, wenn der Kern des Lernens Gutgläubigkeit war. Es war ein kindliches Alter. Generationen von Möchtegern-Könige studierte nüchterner Weyer Spott auf der Suche nach dämonische Namen in Zaubermittel zu verwenden. Weyer verspottet nicht nur die christliche Hierarchie; er verteidigte auch Hexen. Als Arzt war er nannte einige der Inquisition Opfer zu untersuchen und erklärte sie für harmlos, verblendeten Frauen, die nicht verantwortlich gemacht werden können für die Aussagen von ihnen durch Folter abgerungen. Er versuchte erfolglos, die Folterungen und Verbrennungen zu stoppen. Dafür wurde er der Ketzerei und Unzucht angeklagt. Pater Bartolomeo da Spina verachtete Weyer mit plumpen Ironie: "Vor kurzem Satan ging zu einem Sabbat als großer Fürst gekleidet, und sagte den versammelten Hexen sie brauchen sich keine Sorgen, da dank Weyer und seine Anhänger, die Angelegenheiten des Teufels waren brillant voran. " Aber Weyer beiseite, die Hölle war kein Witz. Es war vielleicht die sadistisch Phantasie jemals durch den Geist des Menschen konzipiert. Es wurde beschrieben, gemalt, und mit unglaublich pervers lustvoll in Betracht gezogen. Berthold von Regensburg sagte sündige Volk ihre Strafe in der Hölle vorstellen müssen, als der Schmerz eines Körpers in einem weißglühenden Universum weiß-heiß gemacht. "Lasst sie den Sand des Meeresufer zählen, oder jedes Haar, das seit den Tagen von Adam auf Mensch und Tier entwickelt hat, lassen Sie sie für jeden dieser Haare und selbst dann ein Jahr der Qual rechnen, wird der Sünder nur sein zu Beginn seiner unendlichen Qual. " 'S Martin von Braga, sagte jemand, der das Christentum aufgegeben würde "in der Hölle physisch in das ewige Feuer, wo die unauslöschlichen Flammen ewig brennen ... und ein solcher Mann wird lange wieder zu sterben, und nicht die Strafe spüren, aber er will nicht zu dürfen. " Churchmen behauptete, das Feuer der sexuellen Leidenschaft wurden in die Feuer der Hölle verwandelt, durch den Atem Gottes in einen Wärme härter als jede irdische Flamme geblasen. Ein einziger Tropfen Schweiß von einer verdammten Seele würde lebendiges Fleisch wie ein Pfeil durchstoßen und brennen wie Säure. Man wurde gesagt, den Schmerz ist bedeckt mit einer solchen Schweiß vorstellbar, für immer "Die Geschichte von Schweiß des Sünders oft im Mittelalter wurde gesagt, es kann durch eine Passage aus dem Mahabharata inspiriert worden sind:.." Als der Herr der Götter, deren Energie ist unendlich, wurde wütend, eine schreckliche Tropfen Schweiß kam aus seiner Stirn; und sobald die Schweißtropfen auf die Erde gefallen war, ein riesiges Feuer wie das Feuer der Tag des Jüngsten Gerichts erschien. " Vielleicht ist der schlimmste Teil der Höllenvision war Theologen Beharren darauf, dass die Freude der Seligen im Himmel nicht vollständig sein könnte, wenn sie nicht über die Leiden der Verdammten zu weiden durften. St. Gregor der Große mit erschreckenden Natürlichkeit angenommen, dass die "guten" Menschen im Himmel wäre ohne Mitleid ganz sein. St. Thomas von Aquin schrieb: "Damit nichts dem Glück der Seligen im Himmel wollen sein kann, eine perfekte Sicht, um sie von den Qualen der Verdammten gewährt wird." Andere Väter der Kirche verkündet, dass, während die größte Freude des rettete das göttliche Wesen betrachten würde, ihre zweite große Freude, den verdammten wand sich in der Hölle zu beobachten wäre. Sie konnten nicht Mitleid mit Angehörigen oder Freunden in der Qual, weil ihre Meinung immer mit Gottes identisch sein würde; und Gott offenbar in den Sündern "Schmerz schwelgte. Thomas von Cantimpre erwähnt einige "einfache Leute", die sich darüber, dass sie besorgt leiden ehemaligen Freunden oder Verwandten in der Hölle zu beobachten. Er sagte, diese Sorgen waren töricht, weil niemand im Himmel etwas traurig sein könnte. Er zitierte den seligen Marie d'Oignies, der in einer Vision sah, dass ihre tote Mutter war verdammt, und so hielt für ihre Trauer bei once. St. Bernardino von Siena argumentiert, dass der Himmel muss perfekt sein, und Perfektion nicht ohne erreicht werden konnte "durch Beimischung von stöhnt von der Verdammten." Nur wenige Leute waren gut genug, um gerettet zu werden; die überwiegende Mehrheit würde in die Hölle gehen. Dies war die orthodoxe Meinung. Raymond Lull wurde als Ketzer verurteilt für den Versuch, zu lehren, dass Christus die Barmherzigkeit würde fast alle Männer retten. Christus war nicht so gnädig; nur war die Mutter Maria, dass barmherzig. Ein äthiopischer christliche Legende, sagte Mary beunruhigt war ihr kinfolk in Höllenfeuer zu sehen, und bat Gott, Menschheit heiligen Schriften zu geben, würde es ersparen . Der Sadismus implizit in der Phantasie der Hölle wurde allzu graphisch durch die Inquisitoren Folterungen und Verbrennungen in Kraft gesetzt. Das Handbuch der Inquisition gerichtet, dass "die ewige Verdammnis in diesem Leben beginnen sollte, dass es in irgendeiner Weise sein könnte gezeigt, was in der Hölle gelitten wird." Der Inquisitor Bodin als auch langsam eine vernachlässigbare Strafe im Hinblick auf die Fortsetzung brennen: "Was auch immer Strafe man kann gegen Hexen bestellen durch Rösten und sie über ein langsames Feuer zu kochen ist nicht wirklich sehr viel, und nicht so schlecht, wie die Qual, die Satan für sie in dieser Welt gemacht hat, nichts von den ewigen Qualen zu sagen, die für sie vorbereitet sind Hölle, denn das Feuer hier nicht mehr dauern, als eine Stunde oder so, bis die Hexen gestorben sind. "natürlich getötet die Hexen so barmherzig oft unerträglichen Qualen ausgesetzt waren schon seit Wochen, Monate oder sogar Jahre. Der Inquisitor Nicholas Remy sagte Hexen "sind zu Recht zu jeder Folter unterworfen zu werden und in den Flammen zu Tode zu bringen, beide, dass sie ihre Verbrechen mit einem passenden Strafe sühnen kann und dass seine sehr Schrecklichkeit kann als ein Beispiel und eine Warnung für andere dienen . " Damit waren sie erinnern die Gelegenheit, Hexen Kinder ausgezogen und mit Stangen um die Pfähle geschlagen zu werden, wo ihre Mütter burning. Inquisitoren waren offensichtlich nicht mochte Kinder. Sie verbrannten "Hexen" 10 oder 12 Jahren oder sogar younger. Würzburger im Jahre 1629, als Ihr 7 wurden wegen Hexerei hingerichtet, und auch viele andere von 10, 12, 14, oder 15 years.26 Bis ins 19. Jahrhundert wurde als eine bequeme Möglichkeit Hölle verwendet, um die "Furcht vor Gott" in Kinder zu werfen. Vater Furniss Blick die Hölle präsentiert die folgenden erbaulich Fantasien jungen Menschen: Von zwei kleinen Mädchen von sechzehn Jahren, sorgte man nur für das Kleid, und ging zu einer Tanzschule, und es gewagt, in den Park am Sonntag disport statt zu Masse zu gehen: das kleine Zofe jetzt steht, und für immer stehen wird, mit bloßen Füßen auf ein glühendes Boden. Der andere ging durch die Straßen in der Nacht, und tat sehr böse Dinge; Jetzt spricht sie kreischt der Qual in einem brennenden Ofen. Eine sehr schwere Grauen bis zum Hals in einem kochenden Kessel-agitiert einen Jungen, der schlechte Gesellschaft gehalten, und war zu faul, um Masse zu gehen, und ein Säufer; rächt Flammen Ausgabe jetzt aus den Ohren. Denn wie Schweinereien, das Blut eines Mädchens, das auf dem Theater ging, kocht in den Adern; Sie können es hören kochen, und ihr Mark in den Knochen und ihr Gehirn Blasen in den Kopf brodelt. "Denken Sie", sagt der mitfühlende Vater ", was ein Kopfschmerz, die Mädchen haben!" Niederländische Theologe Dirk Camphuysen so grobe Ausbildung der jungen Gegensatz zu der Theorie, dass es mehr störend auf sensible Gemüter als Korrektiv der sündigen diejenigen war. Es war uns nicht begehen-ting einige Sünden zu verzichten, entwickelt, um Menschen eine persönliche Überzeugung des Schicksals ", die unbedingt so große Angst und Qual in der Seele hervorbringt, dass das Leben für sie zu schrecklich ist, und sie finden den Tod durch eigene Hand. Hiervon es gibt nicht wenige Beispiele, und einige von ihnen mir persönlich bekannt ist. Andere gehen nicht so weit wie Selbstmord, sondern fallen in Anfällen von Melancholie und Verzweiflung, manchmal im Wahnsinn endet. " John Wesley war so unerbittlich wie zu behaupten, dass die ganze christliche Religion hing ganz von den Schrecken der Hölle. Wenn es "kein ewigem Feuer, keine ewigen Glut", waren dann alle die Lehre des Neuen Testaments ist eine Lüge, und es gibt keinen Grund, in der Offenbarung Himmel .Das zu Glauben, doch einige Theologen nicht einverstanden waren. Johann Cloppenburg sagte im Jahre 1682: "Es ist absurd, dass Gott für immer wütend sein sollte, und zu bestrafen, die endliche Sünden von Kreaturen mit unendlicher Strafen." Einige Denker behauptet, dass nur ein böser Gott eine Hölle schaffen könnte so wild und lassen absichtlich Menschen hinein zu fallen, als er die Macht hatte, dies zu verhindern. Die Lehre des freien Willens wurde von der Kirche erfunden, diese Logik zu begegnen; aber, wie Bayle zeigte, "absolut freien Willen ist keine wirkliche Verwendung in der Hölle zu rechtfertigen oder in Theodizee im Allgemeinen." Man freien Willen "exculpate Gott nicht aus letztlich verantwortlich für die Sünden Er straft, wenn man von ihm als auch seiner Allwissenheit nimmt als seine Allmacht .... Wenn, vor der Schöpfung, sah er voraus, dass die meisten Menschen ihren freien Willen missbrauchen würden und Sünden begehen, hätte er von der Erstellung sie verzichtet. " Das gleiche Gefühl wurde vom Verfasser von Esdras vor mehr als 2000 Jahren hervorbringen, der verlangte, warum Gott Adam zu schaffen die Mühe gemacht hatte, wenn er nicht Adam von Sündigen zurückhalten konnte. Im Ringen mit dem Problem der Verantwortung Gottes für die Hölle, Theologen des 17. und 18. Jahrhunderts fanden sich oft durch ihre eigene Logik in eine im Grunde manichäische Bild eines bösen Gott gezwungen. Sterry sagte ", ein wütender, rachsüchtigen Gott ist nicht an allen Gott, sondern eine Projektion der bösen Leidenschaften der Männer .... Wenn die Sünde ein Teil von Gottes Plan ist, dann wird der Sünder so viel wie der Heilige behaupten kann, erfüllt den Willen Gottes zu werden." Jurieu zugelassen "die absolute Unmöglichkeit, in Einklang zu bringen Gottes Hass der Sünde mit Seiner Erlaubnis davon." Er Esdras Frage neu formuliert: "? Wenn Gott eine unendliche Hass der Sünde hat, warum es vorgesehen hat, hat er es nicht verhindert Warum hat er die Menschen geboren werden, getroffen werden, die er gut kannte, waren selbst zu verdammen" Bayle beschrieben Gott als "ein Gesetzgeber, der den Menschen Verbrechen zu begehen verbietet, und wer schiebt doch ein Mann in die Kriminalität, und dann straft ihn dafür ewig." So muss er ein Gott sein ", in dem man kein Vertrauen haben könnte, eine trügerische, gerissen, ungerecht, grausam Natur, er ist nicht mehr Gegenstand der Religion." Whiston schloss sogar, dass die Existenz der Hölle Gott in den Augen der Menschheit verurteilen müssen: Die exquisiten Qualen dieser zahlreichsten und erbärmlichsten Kreaturen, sind ohne die geringste Mitleid bestimmt, oder Nachgeben oder Eingeweiden des Mitgefühls in ihrem Schöpfer, in das ewige Feuer zu sein, und in den Flammen der Hölle , • ohne Haltung, oder der Erlass, für endlosen Zeitalter erfragen . Und das alles für die Sünden dieser kurzen Leben; gefallen in der Regel von den geheimen Nachstellungen des Teufels, und andere Gewalt Versuchungen, - was sie konnten häufig nicht ganz entweder zu verhindern oder zu vermeiden ... Fällen ... der absolute und höchste Macht und Herrschaft des grausamen und unerbittlichen Autor ihr Sein. Politische Auswirkungen des "Problem" der Hölle wurden von Petersen dargelegt: Welche Früchte die Lehre von der ewigen Verdammnis hat bis jetzt getragen up? Hat es Männer frommer gemacht? Im Gegenteil, wenn sie richtig den grausamen, schrecklichen Mißverhältnis zwischen den Strafen und ihre eigenen endlichen Sünden betrachtet haben, haben sie damit begonnen, nichts zu glauben, und haben gedacht, dass diese Bücher der Heiligen Schrift haben nur von den Priestern zusammengestellt worden, die solche Bedrohungen für das gemeine Volk sich wie sie es für richtig gedacht, um sie in Schach zu halten. Natürlich ist die Bosheit der Hölle auf Gott die Schuld, oder Satan oder Adam, oder jede andere mythische Figur war ein Weg der Anerkennung der Tatsache zu vermeiden, dass seine wirkliche Erfinder Männer waren. Östlichen Weisen waren mehr frank; sie sagten, "die Qualen der Hölle sind krankhafte Schöpfungen der eigenen Ideen des Individuums." Die Ideen des Individuums, wurden jedoch von der Gesellschaft in dem Fall der Hölle geschaffen, durch die Kirche. Als Chaucer Summoner verschmitzt sagte, dachte, die Leute manchmal die Brüder durch ihre Vertrautheit mit der Hölle in direkter Weise kam: Dieser Mönch bietet sein Wissen über die Hölle, "Und wenn er das tut, weiß Gott, es ist kein Wunder, Brüder und Unholde selten weit auseinander sind". Obwohl die Möglichkeit selten erkannt wird, gibt es viele Hinweise darauf, dass die christliche Vision der Hölle in seiner sadistischen Schrecken eine der führenden Ursachen der Enttäuschung über das Christentum selbst war. Hölle war notwendig, sonst nichts für "Heil" dort aus zu retten war; doch es oft schien Menschen ohne größere Sünde in die Hölle geschickt wurden, als Mensch zu sein. William Blake sagte: "Wenn das Denken in Höhlen geschlossen ist, dann Liebe ist seine Wurzel in der tiefsten Hölle zeigen." Am Ende waren Wissenschaftler gezwungen Hölle zu verzichten, weil es Gott mehr rachsüchtig als Mann aussehen, obwohl nur wenige gewagt zugeben, dass die Rachsucht, die von der Kirche war wirklich des Menschen allein sanktioniert und gestresst. Shaftesbury sagte es unmöglich war, ein Gott ", dessen Charakter zu verehren ist spitzfindig und von hoher Groll zu sein, vorbehaltlich der Zorn und Wut, wütend, rachsüchtig ... (von) eine betrügerische Veranlagung, die Förderung der Täuschung und Verrat unter den Menschen, günstig ein wenige, wenn auch geringfügige Ursachen und grausam an den Rest. " Bayle fand es unmöglich, "eine gute und allmächtige Gott" von der Verantwortung für die Welt Übel zu befreien, obwohl er die Menschheit für sie gemacht leiden. Das Problem wurde "unendlich viel schwieriger, als er hat auch was das Leiden und die Schlechtigkeit der nächsten Welt dafür zu entlasten."*
**Quelle des Textes unbekannt, Autor unbekannt.**
Sei gesegnet..
Mia elementar 𖤐 2019
Thoughts 𖤐 ©
It is not the nature of things, people and magic that is good or evil. But what they do.
Witches are born again, the monotheistic world religions do not like that. Therefore, they are still persecuted, violated and killed.
In the church Satan one is more liberal to witches. A place where the nature of the shoots is in balance with freedom. No limitation only knowledge of Satanism.
I got both invitations as well.
As well as I am not a member of witches circles. That's the way I think about churches.
Strictly speaking, witches do not believe in angels and devils.
But these are all names.
Of course they are omnipresent.
My look into the distance shows me that everything is in motion.
I have often enough overwhelmed the Christian church in my writing.
Likewise, I have written lyrics and will write about the beauty of darkness.
I believe in the Trinity of the Moon Goddess. There are in all parts of the world, but with different names.
Life, being and death.
Year wheel.
Eternal rebirth.
So I saw the old gods.
The war in the sky.
The fear of the mighty angels, where God had no other advice but damnation in hell. In chains with Satan. But no one could kill these angels because they have the same divinity.
That is why it is important to watch only until it says in the beginning was the end. Being is a divinity.
Because you as a witch always like to hell. Here's a test of thought-provoking on the subject of hell.
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**Hell**
Although Christian theology gave the name of the goddess Hel its underworld, it was a different place from her womb of regeneration. The ancients did not see the underworld as primarily a place of punishment. It was dark, mysterious, and ingenious, but not the great torture chamber Christians made of it. Greeks called the underworld Erebus, Hades or Tartarus, from the "turtle" incarnation of Vishnu, who allegedly supported the earth in the form of a turtle. Shadow of the dead flat in Tartarus suffered no agony other than the general joylessness of being dead. Without blood, shadow, voices and life energy, she waited eagerly for rebirth. Like the kingdoms of the earth and the heavens, the underworld had its social hierarchy. Queen Persephone or Hecate, her husband Pluto or Hades, ruled over magistrates like Aeacus, Rhadamanthys and Minos, who were magician kings on the earth. There were ghosts like Hypnos (sleep), Morpheus (dream) and Thanatos (death). "Sometimes, as in the medieval vision of fairyland, the underworld was a place of sensual enjoyment." In the Elysian Fields, souls of the enlightened were tended by the goddess of divine nymphs. "Like the Egyptian submerged god, Seker or Amen, Hades was" the invisible one-the omnipresent hidden God in his intra-uterine, sleeping, or dead Black Sun phase. Lord of the Underworld or Lord of Death, he was also a phallic deity, holding the "key" in the sub-yonic gate as his Heavenly counterpart Petra (Peter) held the key to the Pearly Gate of Celestial Aphrodite.The Nether god was to deposit his seed in the rock, where it solidified in gems, a western version of the jewel in the lotus.So he was Lord of the Riches too. Romans called Hades by the name of Dis, short for Dives, "the rich god." Most savior gods that were "hell-hounded" or plowed the earth's womb were credited with the force to reveal rifting treasure, a feat inherited by the Christian devils; Egyptians called the underworld Amenti, Khert-Neter, NeterKhertet or Tuat. It was both a hell and a paradise, a place of judgment and rebirth. Egyptian religion does not emphasize punishment for sin. Egypt's savior Osiris did not save mankind from eternal torture, but from death. Egyptians feared death, which they considered an "abomination," and most of their religious efforts were made to avoid it. "Egyptian images of" the wicked "destroyed in underworld fire pits were interpreted by Christians as the torment of the damned. However, these "bad guys" were not necessarily human. They were supernatural enemies of the sun god: spirits of darkness, fog, storm. The fire pits seem to have represented the burning clouds of sunrise and sunset. Even if the victims were human, their burning was not eternal. Egyptians did not believe in purgatory or eternal punishment .... The wicked were slaughtered daily and their bodies consumed by fire, but every day brought their own supply of these, and so the vengeful gods were kept busy daily, and the fire pits were filled with victims daily. There is no evidence in the texts that the Egyptians thought the burning of the same sacrifices might go on forever. The idea of eternal torture in hell arose with ascetic patriarchal religions like Zoroastrian Persia. Masculine preoccupation with pain stood in contrast to the matriarchy 'occupation with pleasure, a psychic outgrowth of the severities of ascetic life. There is reason hell to feel evil tortures, in the first place women were invented intimidate to obey in new patriarchal laws. Zoroastrian priests insisted that women who were unfaithful to their husbands would go to hell and tore their breasts with iron combs. Women who were scolded would be forced to lick hot ovens with their tongues. Women who showed disloyalty to men would be hung up by one leg while scorpions, snakes, ants and worms dug their way in and out of their bodies. A similar vision inspired Grunewald's medieval image of the hellish torments in the store for those who committed the crime of loving But not even the Persians reportedly would the torments of hell go on forever. This refinement of cruelty was left to the Christians. The Jews took to hell "Persians as a place for the punishment of the majority of women, hopelessly unworthy of Heaven Father-God directed." Men could hold too much unnecessary conversation with their wives or for taking female advice. "The female creation-River Gihon converted to hell, the Jewish hell-fire stream was converted to hell, whose name was sometimes used throughout the country.The kingdom of hell was 60 times the size of the world.Each of its "palaces" had 6,000 "houses," and Each house had 6,000 ships of fire and bile awaiting the sinners.Prince of Gehenna was Arsiel, copied from the Chaldean "Black Sun" Aciel, the negative deity to the god of light in the celestial realm. Corresponding Judeo-Christian tradition populated hell with all the biblical Baals, even those identified with Yahweh himself: Behemoth, Leviathan, Baal-Peor, Baal-Sebub, Baal-Rimmon, B elial, Asmodeus, Moloch, Lucifer, Satan, Tammuz, Dagon, Nehushtan, Chemosh (Shamash), Apollyon: ". God of the covenant ", also Baalberith, these were joined by gods and goddesses of classical religions: Hades, Pluto, Diana, Persephone, Hermes, Python, Hecate, Minerva, Venus, Cybele, Attis, Jupiter, Neptune, Saturn, Adonis, Pan, Lamia, Medusa, Lilith-plus all gods and goddesses of Germanic and Celtic paganism Even those who were artificially canonized to turn their old shrines into churches were often diabolized simultaneously and introduced to hell in the guise of demons It was a curious medieval passion for identifying, classifying and naming all demons, sorcery required knowledge of their names and titles, an exorcist could not do anything until he learned the name of the demon he was learning, the Gospels also told Jesus the He had to exorcise the names of the Gadarene devils (Mark 5: 9), so many sources provided lists of demonic names Most interesting treatises on hell was Johann Weyer Pseudomonarchia Daemonum, published in the 16th century, when Weyer served the Duke of Cleve as a healer and fortune teller. Weyer said that there are exactly 7,405,926 demons, split into 72 societies. These figures were already reported in the Talmud "Supreme chief of the Infernal kingdom and founder of the Order of the Fly was Beelzebuth (Baal-Sebub), the ancient Philistine Lord of Flies His lieutenants included Satan, leader of the opposition ..; Pluto, Prince of Fire; Moloch, Prince of the Land Tears and Grand Cross of the Order of the Fly, Baal, Commander-in-Chief of the Infernal armies and other Grand Cross of the Order of the Fly, and Lucifer, Lord Chief Justice of hell.Balalith, once God of the Covenant, filled the post Nergal, the husband of the Babylonian urban goddess Eresh-kigal, became chief of the secret police of hell.The royal household included Melchom (Milcom) as the Paymaster and the Philistine God Dagon as the Great Pander.The Hebrew elephant god Behemoth ( originally Ganesha, the Buddha's father) was a great tavern. Among the Revels' masters, Asmodeus held the post of Superintendent of the Casinos, Antichrist was only a minor Juggler and mimic. The Hells Hierarchy also retain embassies in various European countries. Thamuz or Tammuz was ambassador to Spain. Baal-Rimmon, Phoenician "Lord of the pomegranate", was ambassador to Russia. England's ambassador was Mammon, whose appointment reflected continental resentment of English zeal for trade. Sexual prejudice also extended to the inhabitants of hell. There was only one female token among Hellregions ghosts: Proserpine, named Arch-Devil and Sovereign Princess of Vicious Spirits. Astaroth was only in male disguise as the "Duke" of hell and his grand treasurer. The goddess Belili took two male forms, as Belial and Belphegor, hell ambassadors to Turkey and France. Masculinized Goddesses also appeared in Collin de Plancy's Dictionnaire Infernal, an imitation of Weyer's Pseudomonarchia, portraits of a male "demon Ashtoreth" and a male showing "Demon Eurynome." Even Lilith was described as hellish "prince" in Alexis de Terreneuve du Thym's list of devils: "Beelzebub, the supreme chief, Satan, the deposed prince; Eurinome, prince of death, Moloch, prince of the land tears, Pluto, prince of Feuers, Pan, Prince of incubi, Lilith, Prince of Succubae, Leonard, Grandmaster of the Sabbath, Daalberith (Baalberith), High Pontifex and Proserpina, The Bow Devil ". What Weyer's solemn imitators never understood was that the Pseudomonarchia was really a sophisticated joke, invented as a caricature of earthly hierarchies. Humor and skepticism were as alien to the age of belief when the core of learning was good faith. It was a childish age. Generations of would-be kings studied sober Weyer ridicule in search of demonic names to use in magic means. Weyer not only derides the Christian hierarchy; he also defended witches. As a doctor, he was called to investigate some of the Inquisition's victims and declared them harmless, deluded women who can not be blamed for the statements of them being wrested from by torture. He tried unsuccessfully to stop the tortures and burns. He was accused of heresy and fornication. Father Bartolomeo da Spina despised Weyer with clumsy irony: "Satan recently went to a sabbath dressed as a great prince, and told the assembled witches they need not worry, since thanks to Weyer and his followers, the devil's affairs were brilliantly advancing." But Weyer aside, hell was no joke. It was perhaps the sadistic fantasy ever conceived by the mind of man. It was described, painted, and considered with incredible pervert lustful. Berthold von Regensburg said sinful people have to present their punishment in hell when the pain of a body in a white-hot universe has turned white-hot. "Let them count the sands of the seashore, or any hair that has developed on man and beast since the days of Adam, let them count on each of those hairs and even a year of torment, the sinner will only be at the beginning of his infinite torment. "'S Martin of Braga, said someone who would abandon Christianity' in hell physically into the eternal fire, where the indelible flames eternally burn ... and such a man will long to die again, and not the Feeling punishment, but he does not want to be allowed. "Churchmen claimed the fire of sexual passion was turned into the fires of hell, blown through the breath of God into a heat harder than any earthly flame. A single drop of sweat from a damned soul would puncture living flesh like an arrow and burn like acid. It has been said that the pain is covered with such a sweat imaginable forever "The story of the sinner's sweat often in the Middle Ages was said to be inspired by a passage from the Mahabharata:" As the lord of the gods, whose energy is infinite, became angry, a terrible drop of sweat came from his forehead; and as soon as the drops of sweat had fallen to the earth, a huge fire appeared like the fire of Judgment Day. "Perhaps the worst part of the hell vision was theologians insistence that the joy of the blessed in heaven could not be complete unless they were allowed to graze on the sufferings of the damned." St. Gregory the Great assumed with frightening naturalness that the " good "man in heaven would be whole without pity." St. Thomas Aquinas wrote: "So that nothing may be in the happiness of the blessed in heaven, a perfect vision to be granted by the torments of the damned." Other Fathers of the Church proclaimed that while the greatest joy of the saved would consider the divine being, her second great joy would be to watch the damned wall of hell in. They could not pity on relatives or friends in agony, because their minds are always with God identical and God evidently reveled in the sinners' pain. Thomas von Cantimpre mentions some "simple people" who are worried that they are worried about suffering former friends or relatives in hell. He said these worries were foolish because no one in heaven could be a little sad. He quoted the blessed Marie d'Oignies, who saw in a vision that her dead mother was damned, and so stopped for her mourning at once. St. Bernardino of Siena argues that the sky must be perfect, and perfection could not be achieved without "moaning from the damned." Few people were good enough to be saved; the vast majority would go to hell. This was the orthodox opinion. Raymond Lull was condemned as a heretic for trying to teach that Christ's mercy would save almost all men. Christ was not so gracious; only the mother was Mary, that merciful. An Ethiopian Christian legend, said Mary was troubled to see her kinfolk in hellfire, and asked God to give mankind sacred scriptures, would spare it. Sadism implicitly in the fantasy of hell was too graphically put into effect by the inquisitors tortures and burns. The Handbook of the Inquisition addressed that "eternal damnation should begin in this life, that it might in some way be shown what is suffered in hell." The inquisitor Bodin as well as slowly burning a negligible punishment with regard to the sequel: "Whatever punishment one can order against witches by roasting and cooking them over a slow fire is not really very much, and not as bad as the torment that Satan has made for you in this world, to say nothing of the eternal torments that are prepared for you hell, for the fire here will last no more than an hour or so, until the witches have died Witches so merciful have often been subjected to unbearable agony for weeks, months or even years. The inquisitor Nicholas Remy said witches "are right to be subjected to any torture and to be put to death in the flames, both that they can atone for their crimes with an appropriate punishment and that its very awfulness can be used as an example and a warning for serve others. "With that they were reminding the opportunity to pull out witches' children and be beaten with stakes around the piles where their mothers were burning. Inquisitors were obviously disliked children. They burned "witches" 10 or 12 years or even younger. Würzburger in 1629, when her 7 were executed for witchcraft, and also many others from 10, 12, 14, or 15 years.26 Until the 19th century was used as a convenient way to hell to the "fear of God" in To throw children. Father Furniss look at hell presents the following edifying fantasies of young people: From two little girls of sixteen, one just cared for the dress, and went to a dance school, and dared to go to the park on Sunday disport instead of mass: the little maid now stands, and will stand forever, with bare feet on a glowing ground. The other walked the streets at night, doing very bad things; Now she is talking about screaming the agony in a burning stove. A very heavy horror up to the neck in a boiling cauldron-agitated a boy who held bad company, and was too lazy to go mass, and a drunkard; Avenges flames issue now from the ears. For how filthy, the blood of a girl who went on the stage, boils in the veins; You can hear it boil, and her marrow bubbles in her bones and her brain bubbles in her head. "Think," says the compassionate father, "what a headache the girls have!" Dutch theologian Dirk Camphuysen so crude training the young contrary to the theory that it was more disturbing to sensitive minds than corrective of the sinful ones. It was not committing us to renounce some sins, designed to give people a personal conviction of destiny, "which necessarily causes so great anxiety and anguish in the soul that life is too terrible for them, and they find death through Of these there are quite a few examples, and some of them are known to me personally, others do not go as far as suicide, but fall into fits of melancholy and despair, sometimes ending in madness. "John Wesley was as relentless as he was asserting that the whole Christian religion depended entirely on the horrors of hell. If there were "no eternal fire, no eternal glow," then all the teaching of the New Testament is a lie, and there is no reason in Revelation heaven. That to faith, yet some theologians disagreed. Johann Cloppenburg said in 1682: "It is absurd that God should be forever angry and punish the finite sins of creatures with infinite punishments." Some thinkers claim that only a bad god could make a hell so fierce and deliberately let people fall into it when he had the power to prevent it. The doctrine of free will was invented by the church to counter this logic; but, as Bayle showed, "absolutely free will is no justification for use in hell or theodicy in general." Man free will "exculpate God not ultimately responsible for the sins He punishes when one takes from him as well as his omniscience as his omnipotence .... If, before creation, he foresaw that most people abuse their free will and commit sins, he would have renounced creation. "The same sentiment was produced by the author of Esdras over 2000 years ago, who asked why God had bothered to create Adam if he could not restrain Adam from sinning , In wrestling with the problem of God's responsibility for hell, theologians of the 17th and 18th centuries were often forced by their own logic into a basically Manichean image of a wicked god. Sterry said, "An angry, vindictive God is not at all God, but a projection of the evil passions of men .... If sin is part of God's plan, then the sinner will fulfill as much as the saint can claim to become the will of God. " Jurieu admitted "the absolute impossibility of reconciling God's hatred of sin with His permission for it." He rephrased Esdras's question: "If God has an infinite hatred of sin, why he has foreseen, he did not prevent it. Why did he bear the people to be born, whom he knew well, himself were described as damnable," Bayle said God as "a lawmaker who prohibits people from committing crimes, and who pushes a man into crime, and then punishes him forever." So he must be a god "in which one could have no confidence, a deceptive, cunning, unjust, cruel nature, he is no longer an object of religion." Whiston even concluded that the existence of hell must condemn God in the eyes of humanity: the exquisite torments of these most numerous and pitiful creatures are destined to be without pity, or give way or entrails of compassion in their Creator, in eternal fire , and in the flames of hell, • without attitude, or the decree, ask for endless ages. And all for the sins of these short lives; Fallen in the rule of the secret pursuits of the devil, and other violent temptations, - what they often could not completely prevent either or avoid ... cases ... the absolute and supreme power and reign of the cruel and relentless author their being , Political implications of the "problem" of hell were set forth by Petersen: What fruits have the doctrine of eternal damnation carried up until now? Has it made men more pious? On the contrary, when they have properly considered the cruel, terrible discrepancy between the punishments and their own finite sins, they have begun to believe nothing, and have thought that these books of the Holy Scripture have been assembled only by the priests who Such threats to the common people are as they thought fit to keep them at bay. Of course, the wickedness of hell is to blame for God, or Satan or Adam, or any other mythical figure was a way of avoiding the fact that his real inventors were men. Eastern wise men were more frank; they said, "the torments of hell are morbid creations of the individual's own ideas." The ideas of the individual, however, were created by society in the case of hell, by the church. When Chaucer Summoner said mischievously, people sometimes thought the brothers came by their familiarity with hell in a direct way: This monk offers his knowledge of hell, "And if he does that, God knows, it's no wonder, brothers and Fiends are rarely far apart ". Although the possibility is rarely recognized, there is much evidence that the Christian vision of hell in its sadistic horrors was one of the leading causes of disappointment about Christianity itself. Hell was necessary, nothing else to save salvation there; yet it often seemed people were sent to hell without a greater sin than to be human. William Blake said, "If thinking is closed in caves, then love is showing its root in the deepest hell." In the end, scientists were forced to relinquish hell because it made God look more vindictive than man, though few dared to admit that the vengeance that was being sanctioned and stressed by the church was really man-only. Shaftesbury said it was impossible to be a god "whose character is to be subtle and of high resentment, subject to anger and anger, angry, vindictive ... (of) a fraudulent predisposition, the promotion of deception and betrayal among the People, favorably a few, albeit minor causes and cruel to the rest. "Bayle found it impossible to liberate" a good and almighty God "from the responsibility for the evil world, although he suffered humanity made for it. The problem has become "infinitely more difficult than it has to relieve what the suffering and the wickedness of the next world."
** Source of text unknown, author unknown. **
Blessed be..
Mia elementary 𖤐 2019
